最著名的“二人台”笑星一定是武利平

在内蒙古，若问起谁是最著名的“二人台”笑星，人们第一个想起的，一定是武利平。做为“二人台”艺术名副其实的领军人物，武利平可不止是在内蒙古名望大，在全国范围内，他也有着相当的影响力。日前，武利平在接受北方新报正北方网记者专访时，畅谈了他从事文艺工作一路走来的诸多感悟。

 

缘起

 

记者：最初，究竟是怎样的一个机缘，让你走上了戏剧扮演这条路？

 

武利平：我母亲是山西梆子艺人，她完全是受传统文明的教育和影响生长起来的，应该是中国的第二代的戏剧艺人。小时分，我常常去看母亲扮演，在潜意识里，就形成了对戏剧的酷爱，从而爱戏、学戏、唱戏，终究又加入到了乌兰牧骑剧团傍边。

 

记者：许多观众都知道，你有一手反串女人喜剧人物扮演的绝活，你是在什么时分发现自己有这方面的天赋？

 

武利平：小时分，母亲出去扮演，就把我寄放在姥姥家或者是姨姥姥家。常常围绕在这些小脚老太太身边，我就会不自觉地去模仿她们。比如说挑水，你可以想象，小小的三寸金莲儿要挑起两大桶水，走起路来腿腕子就要断了似的那种感觉。她们上炕不脱鞋，磕磕脚就上去等等。在平时，我也常常学姥姥走路，学姥姥搓莜面，大家看了都乐得不行。

 



武利平在“二人台”中男扮女装（资料图片）

 

记者：你第一次在舞台上反串女人角色是什么时分？

 

武利平：记住我最早接触“二人台”是从收音机上听到的，那时分，我才知道内蒙古本来还有个“二人台”。特别是后来看到“二人台”的男扮女装之后，心里总想着我啥时分也能演男扮女装啊。记住有一天，剧团的女艺人忽然生病了，而那天的这个剧目又必须要演。我就毛遂自荐扮演了女装角色，成果，一试而不可收拾。

 

记者：我注意到，在许多场合你都说，“二人台”是你的命根子，为啥这样说呢？

 

武利平：这要从两个方面来说。首要，从中央到当地，一直都特别注重民族文明的传承，尤其是习总书记要求大力弘扬中华民族优秀传统文明。“二人台”便是一个值得国家用精力去维护、传承、弘扬的优秀民族艺术。其次，就我个人而言，有幸成为了“二人台”国家级项目的传承人。作为传承人，就要可以为民族、为地区、为中国戏剧做一点贡献。我觉得，“二人台”便是值得我一生为之斗争尽力，并且自己又有能力去做出点儿容貌的一件事。所以，我把“二人台”称之为命根子。

 

徘徊

 

记者：你又是在什么时分开始扮演小品的呢？

 

武利平：内蒙古电台最早有一个栏目叫《农家乐》，许多曲艺界的长辈们都在这个栏目里扮演“二人台”、板儿书、相声等等。在第二届《农家乐》迎春文艺晚会上，我初次参与并登台演了几个二人台小戏，也算是小品。小戏小品之间距离很近，加唱便是小戏，不加唱的便是个方言小品。这算是我触电的第一个晚会，从此有一个说着方言，喜爱模仿老头、老太太的艺人——武利平就开始不断地出现在内蒙古的荧屏上。

 

记者：你不止一次在央视扮演过小品，也走上了春晚的舞台，那么第一次去央视扮演回来，感触大吗?

 

武利平：如同跟我往常没啥区别。上央视可能更多的是一种压力。如同不如在家园，不如在内蒙古扮演的时分那么如虎添翼、轻松天然。首要原因是方言的妨碍。在央视扮演完，我总是感觉略有遗憾，感觉我并没有把“二人台”特有的莜面山药丸子的味道精确地呈现在全国观众的面前，毕竟去央视扮演，首要得让人家听懂才行，而矛盾的是让全国观众听懂的一起其实已经失掉了“二人台”自己的文明本性。

 

从央视春晚归来之后，名望天然就大了。可是，我更多的是一种徘徊。

 

记者：所以，你就更加坚定地坚守在了哺育了你的这块土地上？

 

武利平：对！扮演“二人台”，打破方言的妨碍确实很难。可是电视剧可以，电视剧完全可以从扮演上呈现你自己对人物的理解。在陈家林导演的电视剧《武则天》中，我扮演一个大宦官，刘晓庆扮演武则天。便是在参演这部电视剧的过程中，我才逐渐的认识了自己的价值，比如说我把戏剧舞台上一些很要功夫的片段，学习到电视剧傍边。刘晓庆曾经说，武利平的扮演可以成为天下第一宦官。《武则天》播出之后，武利平在全国得到了一大批观众的认可。

 

传承

 

记者：还是在好多年前，你在乌兰察布市开办过一个“武利平二人台明星班”，其时为啥要办这么个明星班呢？是感觉二人台的人才有点接不上头吗？

 

武利平：一个艺术的连续得有一批走过来的人去做一些事，我其时感受到，就靠年轻人自觉自愿的去学习传承一种曲艺形式，并且是稀有曲艺形式的话，是很难的一件事情。最初，是受小香玉兴办培育豫剧学生班的做法所启发，也想办个培训班。最初，我计划只接收20个孩子，成果却有100多人报名，终究选出48人，分为两个班学习。兴办这个培训班，目的便是想体系地培育一批“二人台”人才，也能给“二人台”的教育立一点规则。据我了解，迄今为止，这么体系的培育“二人台”艺人还是第一次。

 

记者：在2007年的时分，你曾经揭露收了9个学徒，其时局面很大，时任国家文明部副部长周平和也来给你捧场，这些学徒现在怎么样？

 

记者：收学徒这件事，是在机缘巧合下，想寻找一种归宿感，也想把这些人才归拢在一个门下，一起讨论一种艺术的开展。现在，我这些学徒开展的都不错。我个人认为，我教给学徒的更多的是怎样做人、怎样干事。而学徒们则学习学习了师傅的艺术品质和艺术特色，在“二人台”艺术的路途上有了自己的所长。

 

身份

 

记者：你觉得关于一些艺术门类，学校教育形式与师徒形式相比较而言，哪种培育形式更好一些？

 

武利平:学校教育形式与师徒形式各有千秋。我觉得师承的这种形式不能缺失，但也不可过多的推广，因为师承是个人与个人的联系，而学校教育则是国家层面的体系教育，与师徒形式不同。假如有块好坯子，把基础打好了，再找一个大师去给雕刻一下，或许就能成大器。把这个比方用在“二人台”学习传承上也是一样的，通过体系教育让孩子们打好基础，在这之后，鹤立鸡群的孩子需要加把劲时，就可以挑选拜师，只要用心尽力，就会出现一些大师级的人物。

 

记者：你是“二人台”这门艺术名副其实的领军人物。那你觉得“二人台”的影响力为啥比不过东北“二人转”呢？

 

武利平：两者身份不一样，“二人台”和“二人转”相比较，“二人转”有着朴实的底蕴和坚强的大东北做后盾力气，还有地域文明的影响。二人台的创造者是则是山西人，他们以经商为主，考究和气生财，不敢大声理论，这便是晋商文明。最初山西人到了内蒙古今后，是投宿到人家这个当地，天然就会给自己降半格，因此这个文明就不行彰显。“走西口”和“闯关东”，走和闯只有一字之差，却不同很大。闯关东的东北人是横开肩膀走，走西口的山西人是挑着担子默默走。所以，纵观前史和地域的不同，咱们的“二人台”文明，天然就有一种约束感。

 

本真

 

记者：在你心中，“二人台”开展成什么样才是个抱负状态？

 

武利平：回归本真。二人台最早来源便是人们自娱自乐的一种东西，我希望“二人台”可以回归到体制内也好，体制外也好，都要创作有功能的著作。比如说，你假如真能创作出振奋人心的体裁著作，那一定是高尚的著作。假如不能到达这一点，你最起码也要给人一种愉悦、轻松、欢乐的氛围。还有，咱们不要盲目去寻求一种高大上，也不要提什么高要求，说什么咱们必须得走出去。真要走出去，去哪？所以，我就说要回归本真，“二人台”要给咱们这个地域的人茶余饭后解解闷，当成休闲傍边的一点儿小菜，像吃烧卖蘸点儿醋一样，有酸酸的一种感觉，我觉得就可以了。茶余饭后，家长里短，入入味儿，解渴耐饥，这便是“二人台”的终究应该回归的本真。文/北方新报正北方网首席记者张弓长 实习生 乌日恒