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于谦

时间:2020-09-22    点击:

    于谦(1398年5月13日-1457年2月16日),字廷益,号节庵,官至少保,世称于少保 ,汉族,浙江杭州府钱塘县(今浙江省杭州市上城区)人。明朝名臣、民族英雄。



    永乐十九年(1421年),于谦登进士第。宣德元年(1426年),以御史职随明宣宗平定汉王朱高煦之乱,因严词呵斥朱高煦而受宣宗欣赏。后巡按江西,宣德五年(1430年)又以兵部右侍郎巡抚河南、山西等地。明英宗时因入京觐见时不向权臣王振送礼,遭诬害坐牢,因两省大众、官吏乃至藩王力请而复任。土木之变后,英宗兵败被俘,他力排南迁之议,坚请固守,升任兵部尚书。明代宗即位,整饬兵备,布置要害,亲身督战,率师二十二万,列阵北京九门外,抵挡瓦剌大军。瓦剌太师也先挟英宗逼和,他以"社稷为重,君为轻",不许。也先无隙可乘,被逼开释英宗。订定合同后,于谦仍活跃备战,选择京军精锐分十团营练习,又遣兵出关屯守,边境得以安宁。其时朝务冗杂,于谦独运征调,符合机宜。其号令明审,令行政达。他忧国忘身,口不言功,平素俭约,居所仅能遮盖风雨。但因个性刚直,引起世人忌恨。



    天顺元年(1457年),英宗复辟,大将石亨等诬害于谦谋立襄王之子,致使其含冤遇害。明宪宗时,于谦被复官赐祭,弘治二年(1489年),追谥"肃愍"。明神宗时,改谥"忠肃"。有《于忠肃集》传世。《明史》称誉其"忠心义烈,与日月争气"。他与岳飞、张煌言并称"西湖三杰"。




    基本信息

    本名

    于谦



    别称

    于忠肃、于肃愍、于少保



    字号

    字廷益

    号节庵



    所在时代

    明朝



    民族族群

    汉族



    出世地

    浙江杭州府钱塘县



    出世时间

    1398年5月13日





    逝世时间

    1457年2月16日



    首要著作

    《石灰吟》《节庵诗文稿》



    首要成果

    组织北京捍卫战;改革军制



    官职

    少保、兵部尚书



    追赠

    特进光禄大夫、柱国、太傅



    谥号

    肃愍→忠肃



    称号

    民族英雄



    目录

    1人物生平

    2首要成果

    3人物点评

    4首要著作

    5宗族成员

    6史书记载

    7轶事典故

    8后世留念

    9艺术形象

    折叠修改本段人物生平

    折叠年少有为

    洪武三



    十一年(1398年),于谦出世于杭州府钱塘县和平里(今浙江省杭州市上城区祠堂巷)。祖居考城(今河南省民权县程庄镇于庄村)。太祖于伯汉先居山西后迁至姑苏,高祖于夔仕元为官。于谦的曾祖父于九思任杭州路大总管,遂迁居杭州钱塘县和平里,故史载于谦为浙江钱塘人。祖父于文明洪武年间任工部主事,父亲于彦昭隐居家园钱塘不仕。



    于谦少年时期即刻苦读书,志趣高远。他敬仰仰慕文天祥的气节,悬文天祥像于座位之侧,几十年如一日。七岁时,有个和尚惊奇于他的相貌,说:"这是将来解救时局的宰相。"八岁时,他穿着赤色衣服,骑马游玩。邻家老者觉得很有趣,戏弄他说:"红孩儿,骑黑马游街。"于谦应声而答:"赤帝子,斩白蛇当道。"下联不仅工整,而且还显露出他非同小可的气势。在12岁时写下了《石灰吟》。



    永乐十九年(1421年),于谦考取辛丑科进士,从此踏上宦途。



    折叠巡按江西

    主词条:朱高煦暴乱



    宣德元年(1426年),汉王朱高煦在乐安州起兵谋叛,于谦随明宣宗朱瞻基亲征。于谦被任命为御史,待高煦出降,宣宗让于谦数说他的罪行。于谦正词崭崭,声色震厉,朱高煦在这位御史的凌厉攻势下,被骂得抬不起头,趴在地上不停地颤栗(伏地战栗),自称罪不容诛。宣宗大悦,当即指令派于谦巡按江西,平反数百起冤狱。



    折叠巡抚晋豫


    于谦上书奏报陕西遍地官校骚扰大众,诏令派御史逮捕他们。



    宣德五年(1430年),宣宗知道于谦可以承当重任,其时刚要增设各部右侍郎为直接派驻省的巡抚,所以亲手写了于谦的名字交给吏部,越级提高为兵部右侍郎,巡抚河南、山西。于谦到任后,轻装骑马走遍了所统辖的区域,访问父老,考察其时各项应该兴办或许改造的事,并当即上书。一年上书几次,稍有水旱灾害,马上上报。



    正统六年(1441年)上书说:"现在河南、山西都储蓄了数百万斤粮食。请在每年三月份时,令府州县报上短少食物的下等民户,然后按分额支给他们粮食,先给豆类和高粱,其次给小米和麦子,最终给稻谷,等秋收后偿还。因年迈有病以及贫困而不能偿还的则给予免除。州县官吏任期已满应当升迁的,假如预备粮缺乏,不能离任。还要指令风宪官员常常督查。"皇上指令实施。河南黄河沿岸,常常被洪水冲开缺口。于谦令加厚修建堤坝,每个乡里都要设亭,亭设亭长,责令其督率补葺堤坝。又指令大众种树挖井,成果当地榆柳夹路,行人也不再受渴了。大同孤立在塞外,按抚山西的官员常走不到,于谦请另设御史来办理。又把镇边将领私人开垦的田地悉数收为官家屯田,以资助边防开支。于谦的恩威远为盛行,太行山的响马为此而不敢出面。



    折叠为官清凉

    正统年头,杨士奇、杨荣、杨溥掌管内阁朝政,都很重视于谦。



    于谦所奏请的事,早上上奏章,晚上便得到同意,都是"三杨"主办的。到了"三杨"逝世,宦官王振开始掌权,横行霸道,肆无忌惮地招权纳贿。百官大臣争相献金求媚。每当朝会期间,进见王振者,必须献纳白银百两;若能献白银千两,始得款待酒食,醉饱而归。而于谦每次进京奏事,从不带任何礼品。有人劝他说:"您不肯送金银财宝,莫非不能带点特产去?"于谦洒脱一笑,甩了甩他的两只袖子,说:"只需清风。"还特意写诗《入京》以明志:绢帕蘑菇及线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾里话短长。后于谦入朝,推荐参政王来、孙原贞。



    通政使李锡巴结王振的指使,弹劾于谦由于长时间未得提高而心生不满,私行推举人替代自己。把他投到司法部门判处死刑,关在狱中三个月。后来大众传闻于谦被判处死刑,一时间群民共愤,联名上书。王振便编了个理由给自己下台,称早年也有个名叫于谦的人和他有恩怨,说是把那个"于谦"和被关起来的于谦搞错了,才把于谦放出来,降职为大理寺少卿。后囚山西。



    山西、河南的官吏和大众俯伏在宫门前上书,恳求于谦留任的人数以千计,周王、晋王等藩王也这样上言,所以再命于谦为巡抚。其时的山东、陕西流民到河南求食的,有二十余万人,于谦恳求发放河南、怀庆两府储蓄的粟米救济。又奏请令布政使年富安慰招集这些人,给他们田、牛和种子,由里老监督办理。前后在任共十九年,他父母逝世时,都让他回去办理丧事,不久便重用原职。



    正统十三年(1448年),于谦被召回京,任兵部左侍郎。



    折叠捍卫京师

    主词条:北京捍卫战



    正统十四年



    (1449年)七月,也先大举进犯,王振怂恿明英宗亲征。于谦和兵部尚书邝野竭力劝谏,但明英宗不听。邝野跟从明英宗办理戎行,留于谦掌管兵部的作业。待到英宗在土木堡被俘,京师大为震惊,咱们都不知道该怎样办。此刻郕王监国,指令群臣讨论作战和防卫的方略。



    侍讲徐珵(即徐有贞)说星象有改变,应当迁都南京。于谦厉声说:"提议南迁的人应当斩首!京师是全国根本,只需一动便大事去矣。莫非不见宋朝南渡的故事吗?"于谦力主抗战,得到吏部尚书王直、内阁学士陈循等爱国官员的支持。郕王必定了他的说法,防卫的决策就这样定下来了。



    其时京师最有战斗力的部队、精锐的骑兵都已在土木堡沦陷,剩下疲乏的士卒不到十万,人心惶惶,朝廷上下都没有坚决的决心。于谦请郕王调南北两京、河南的备操军,山东和南京沿海的备倭军,江北和北京所属各府的运粮军,当即奔赴顺天府,顺次经营筹画布置,人心遂稍稍安定。随后,于谦升任兵部尚书,全权负责筹划京师防护。



    折叠铲除奸党

    郕王刚刚摄政朝议时,右都御史陈镒上奏恳求诛杀王振全族,廷臣一时纷繁照应。朱祁钰无法做决定,所以指令择时改议,廷臣则抗议不依。此刻,王振翅膀、锦衣卫都指挥使马顺站出叱斥百官。户科给事中王竑突然带头在朝廷上猛击马顺,众臣纷繁跟从,马顺当即毙命,一时血溅朝堂,而士卒亦声汹欲诛。郕王朱祁钰看后大惧,欲起身离去,于谦挤到郕王身前,扶臂劝导道:"马顺等人罪该诛死,打死勿论",世人听后方止,而此刻于谦的袍袖现已裂开。在他退出左掖门时,吏部尚书王直握着于谦的手叹道:"国家正是凭借您的时分。今天这样的状况,即使是一百个王直也处理不了啊!"在那时,朝廷上下都倚重于谦,而于谦亦毅然以社稷安危为己任。



    折叠辅助朝纲

    最初,大臣忧虑国家没有君主,太子年幼,



    敌寇将至,请皇太后立郕王为皇帝,郕王一再推托。于谦大声说:"咱们完全是为国家考虑,不是为个人方案。"郕王所以授命。九月,郕王即帝位为代宗,于谦进去答复问话,心情昂扬地哭着说:"敌寇得意,挟制持扣留太上皇,这样局势下他们必然小看中国,长驱南下。请指令各边境的守臣竭力防卫遏止。京营士兵的器械快要用完了,需求马上分道招募民兵,令工部制作器械铠甲。派遣都督孙镗、卫颖、张辄、张仪、雷通分兵据守九门重要的当地,戎行驻扎在外城的外面。都御史杨善。给事中王竑亦参加这些事,迁徙外城附近的居民进入城内。储存在通州的粮食,令官军自己去支领,用装足的米作为代价,不把粮食留给敌人。文臣像轩倪这样的人,应该用为巡抚。武臣像石亨、杨洪、柳博这样的,应该用为将帅。至于戎行里边的作业,我自己承当,没有成效就判我的罪。"对他的定见,明代宗全都认真地接收了。



    十月,敕令于谦提督各营军马。而也先挟持着太上皇(英宗)攻破紫荆关直入,进窥京师。石亨建议收兵固守使敌兵劳累衰竭。于谦不同意,说:"为什么向敌人示弱,使敌人愈加小看我。"马上别离调遣诸将带领二十二万战士,在九门外摆开阵势:都督陶瑾在安定门,广宁伯刘安东直门,武进伯朱瑛朝阳门,都督刘聚西直门,镇远侯顾兴祖阜成门,都指挥李端正阳门,都督刘得新崇文门,都指挥汤芦宣城门,而于谦自己和石亨带领副总兵范广、武兴在德胜门外列阵,抵挡也先。把兵部的事交给了侍郎吴宁,把各城门悉数关闭,自己亲身督战。指令:临阵将领不管部队先行退避的,斩将领。军士不管将领先退避的,后队斩前队。所以将士知道必定要死战,都听指令。副总兵高礼、毛福寿在彰义门北面抵挡敌人,俘虏了一个喽罗。明代宗快乐,令于谦选精兵集合在教场,以便调集;再命宦官兴安、李永昌同于谦一起办理军务。



    最初,也先部队深化,以为迟早就可以攻下京城,及至见到明朝官军枕戈待旦,有些泄气。叛变了的宦官喜宁教唆也先邀明朝大臣迎候上皇,索取黄金和丝织品以万万计;又邀于谦及王直、胡濙等出城商洽。明代宗不允许。也先愈加懊丧。庚申,也先部队窥伺德胜门。于谦令石亨率神机营在空屋里设下匿伏,派几个骑兵诱惑敌人。敌人用一万骑兵迫临,副总兵范广发射火药兵器,伏兵一齐起来迎击。也先的弟弟孛罗,平彰卯那孩被炮打死,也先部队转移到西直门,都督孙镗抵挡他,石亨亦分了部分兵力来到,敌寇撤离。副总兵武兴在彰义门攻击敌军,和都督王敬一起挫败了也先的前锋。敌军正要退避,而几百个骑着马的宦官想争功,冲马争着向前。阵脚乱了,武兴被乱发的箭射死。寇兵赶到土城,居民爬上屋顶,呼喊着用砖石投掷敌人,喧声震天。王竑和福寿的援兵赶到,敌军所以撤离。对峙了五天,也先邀谈不成,作战又失利,知道不行能达到目的,又传闻各地勤王的部队马上要开到,恐怕截断了他的归路,所以拥着上皇由良乡向西去。于谦调各将领追击,到居庸关才回来。评功,加于谦少保、总督军务。于谦说:"四郊多保垒,是卿大夫的羞耻,怎样敢求取恩赐劳绩呢!"坚决推托,明代宗禁绝。所以增兵守真定、保定、涿州、易州等府州,恳求用大臣镇守山西,防止敌寇南侵。



    景泰元年(1450年)三月,总兵朱谦奏称敌兵三万围攻万全,敕令范广担任总兵官抵挡敌军。不久,敌寇退,于谦恳求即驻兵居庸关,敌寇来则出关剿杀,敌寇退则回京师驻扎。大同参将许贵奏北面有三个人到镇上,想朝廷派使者和解。于谦说:"从前派指挥季锋、岳谦前往和解,而也先跟着入寇。接着派通政王复、少卿赵荣,见不到上皇就回来了。显然,不能依靠和谈。况者我和他的仇不共戴天,从道理上来说也绝不行以和解。假如和了他要满意无穷无尽的要求,容许则给咱们造成很大的困难,不容许又会产生变乱,这局势也不能和解。许贵是武臣,而这样惊骇畏缩,怎能敌忾同仇,按法律该处死。"发出文书严峻谴责他。从此边境的将领人人都建议据守作战,没有敢说和解的。



    最初,也先诸多挟制,都是由喜宁策划的。朱祁镇(英宗)策划镇守大同的将领抓了喜宁,把他杀了。又授计给王伟让他诱杀了奸细微田儿。而且利用特务实施挑拨,恳求特别开释了忠勇伯把台家,容许封给爵位,让他从中想办法。也先开始有放回上皇的意思,派使者来联系,京师的戒备才稍稍放松了一点。于谦上言:"南京重地,需求有人加以安慰安稳。中原有许多流民,假设遇上歉岁,相互照应集合成群,这是很值得担心的。请敕令表里守备和遍地巡抚用心整理,防患于未然,召回派往内地召募发兵的文武官员让他们镇守中宫。"



    到了八月,太上皇被留在北方现已一年。也先见明朝没有什么事端,更想和解,使者连续前来,提出把上皇送回。大臣王直等商议派使者前往迎候,明代宗不快乐地说:"朕原本不想登大位,其时是被推上来的。"于谦从容地说:"帝位现已定了,不会再有更改,只是从情理上应该赶快把他接回来算了。假如他真有什么诡计,我就有话说了。"明代宗看看他便改变了面色说:"听你的、听你的。"先后派遣了李实、杨善前往。总算把上皇接了回来,这是于谦的劳绩。



    太上皇现已回来,瓦剌恳求朝贡。先前贡使不过百人,正统十三年增加到三千余人,对给予的恩赐总不满意,便侵略。此次瓦剌又派三千人来朝,于谦恳求列兵居庸关以备意外,在京师隆重陈兵,设宴招待。因而说到订定合同很难依靠,逐条进上安定边境的三个战略。恳求敕令大同、宣府、永平、山海、辽东各路总兵官增修墙预备防护。京兵别离隶属于五兵营、神机营、三千营,尽管各设有总兵,但不相统一,恳求选择精锐十五万人,分为十营团操,从此开始了团营的制度。这事记载在《明史·兵志》中。瓦剌入贡,常常带着从前掳去的人口来。于谦必定奏请酬劳使者,前后赎回了几百人。



    最初,永乐年中,屈服过来的人被安顿在京畿附近的许多。也先侵略时,许多成了内应。于谦想涣散遣送他们。由于西南有战事,每次出征,都选择他们精锐的骑手,从厚资助他们前往西南战场,然后再遣送他们的妻子,内患得以平定。杨洪以独石入卫,八个城都给了敌人。于谦使都督孙安率轻骑兵出龙门关占有了它,招募大众屯田,边战边守,八个城得以克复。贵州苗未平定,何文渊建议撤去布使、按察两司,专设都指挥使司,用大将镇守。于谦说:"不设两个司,是放弃了这当地。"建议遂作罢。于谦以为上皇尽管回来了,但国耻未湔雪,正值也先和脱脱不花结怨,恳求趁机派大军,自己前往征讨他,以报复早年的仇恨,清除边患。明代宗禁绝。





    于谦掌管兵部作业时,也先的实力正在扩张,而福建邓茂七、浙江叶宗留、广东黄萧养各自拥有部众和自封的封号,湖广、贵州、广西、瑶、侗、苗、僚处处蜂起作乱,前后的戎行搜集调遣,都是于谦单独组织。当战事匆忙急迫,瞬息万变的时分,于谦眼睛看着手指数着,随口叙述奏章,全都能按照机宜采取正确的方针办法。搭档和下属接受指令,彼此看着都感到惊骇敬服。号令严明。尽管是勋臣老将稍有不守法度,当即请圣旨真实责怪。一张小字条送到万里外,没有不谨慎当心履行的。他才思的疏通灵敏,考虑的周到仔细,一时没有人能比得上。他性情憨厚忠厚过人,忘身忧国。上皇尽管回来了,一点也不说自己的劳绩。东宫改易今后,明代宗指令但凡兼东宫太子宫属者支取两份俸禄。诸臣都表示推托,只需于谦一再推托。自己的生活很简略俭朴,所居住的房子只是可以遮挡风雨。明代宗赐给他西华门的府第,推托说:"国家多难,臣子怎样敢自己安居。"坚决推托,明代宗禁绝。所以把明代宗前所恩赐的玺书、袍服、银锭之类,悉数封好写上阐明放到那里,每年去看一看算了。



    明代宗很了解于谦,所谈论奏请的事没有不听从的。明代宗从前派使者到真定、河间采择野菜,去直沽制作鱼干,于谦一说便马上中止。任用一个人,必定悄悄访问于谦。于谦脚踏实地地答复,没有隐秘,也不躲避嫌疑怨恨。因而那些不称职的人都怨恨他,而不像他那样被明代宗信用的,亦往往嫉妒他。当敌寇刚刚撤离时,都御史罗通马上上奏章弹劾于谦登记的劳绩薄不真实。御史顾曜说于谦太专权,干预六部的大事奏请实施,如同他就是内阁一样。于谦根据祖制反驳他们,户部尚书金濂亦上疏为他争论,但责备他的人仍是不断搜集他的资料。各御史屡次用严苛的文词上奏弹劾他,全靠明代宗力排众议,加以任有,他才得以尽量实现自己的方案。



    于谦的性情很刚烈,遇到有不痛快的事,总是拍着胸脯感叹说:"



    这一腔热血,不知会洒在哪里!"他瞧不起那些懦怯无能的大臣、勋臣、皇亲国戚,因而憎恶他的人更多。又一直不赞成和解,尽管上皇因而可以回来,但上皇并不满意。徐珵由于提出迁都南京,受到于谦呵斥。这时把名字改为有贞,比较容易得到提高进用,常常咬牙切齿地恨于谦。石亨原本由于违犯了军法被削职,是于谦恳求明代宗宽恕了他,让他总理十营兵,但由于害怕于谦不敢猖狂,也不喜欢于谦。德胜门一仗的成功,石亨的劳绩并不比于谦大,而得到世袭侯爵,心里有愧,所以上书推荐于谦的儿子于冕。明代宗下诏让他到京师,于谦推托,明代宗禁绝。于谦说:"国家多事的时分,臣子在道义上不应该顾及个人的恩德。而且石亨身为大将,没有传闻他举荐一位隐士,提拔一个兵卒,以补益戎行国家,而只是推荐了我的儿子,这能得到大众的认可吗?我对于军功,竭力杜绝幸运,绝对不敢用儿子来滥领劳绩。"石亨更是又愧又恨。都督张辄由于征苗时不守律令,被于谦弹劾,和内侍曹吉利等都一贯恨于谦。



    折叠夺门之变

    景泰八年(1457年)明代宗朱祁钰病重,正月壬午,石亨和曹吉利、徐有贞迎候上皇康复了帝位,宣谕朝臣今后,当即把于谦和大学士王文逮捕入狱。诬害于谦等和黄囗制作不轨言论,又和宦官王诚、舒良、张永、王勤等策划迎候册立襄王。石亨等拿定这个说法,教唆科道官上奏。都御史萧维祯审判科罪,坐以谋反,判处死刑。王文忍受不了这种诬害,急于争论,于谦笑着说:"这是石亨他们的意思算了,分辩有什么用处?"奏疏上呈后,英宗还有些犹豫,说:"于谦是有劳绩的(谦实有功)。"徐有贞进言说:"不杀于谦,复辟这件事就成了出师无名。"明英宗的主见便拿定了。正月二十三日,于谦被押往崇文门外,就在这座他曾拼死捍卫的城池前,得到了他最终的结局--斩决。史载:全国冤之!遂溪的教谕吾豫说于谦的罪应该灭族,于谦所推荐的各文武大臣都应该处死。刑部坚持原判这才中止了。千户白琦又恳求写上他的罪行,刻板印刷在全国发布。



    折叠家无余财

    于谦自从土木之变今后,立誓不和敌人共



    生存。常常住在值班的当地,不回家。一贯有痰症病,明代宗派宦官兴安、舒良轮番前往探望。传闻他的衣服、用具过于简略,下诏令宫中造了赐给他,所赐东西甚至连醋菜都有了。又亲身到万岁山,砍竹取汁赐给他。有人阐明代宗太过宠爱于谦,兴安等说:"他日夜为国分忧,不问家产,假如他去了,让朝廷到那里还能找到这样的人?"到抄家的时分,家里没有剩余的金钱,只需正屋关锁得严严实实。翻开来看,只需朱祁钰赐给的蟒袍、剑器。于谦死的那天,阴云密布,全国的人都以为他是委屈的。有一个叫朵儿的指挥,原本出自曹吉利的部下,他把酒泼在于谦死的当地,恸哭。曹吉利发怒,鞭打他。第二天,他仍是照样泼酒在地表示祭奠。



    都督同知陈逵被于谦的忠义感动,收敛了他的尸身。过了一年,于谦的养子于康将其归葬于杭州西湖南面的三台山麓。陈逵,是六合人。曾被推举为有将领之才,是从李时勉门下举荐的。皇太后开始时不知道于谦的死,传闻今后,叹息哀悼了几天。英宗也懊悔了。



    折叠沉冤得雪

    于谦已死,由石亨的翅膀陈汝言任兵部尚书。不到



    一年,所干的坏事暴露,贪赃累计巨万。明英宗召大臣进去看,乌青着脸说:"于谦在景泰朝受重用,死时没有剩余的金钱,陈汝言为什么会有这样多?"石亨低着头不能答复。不久边境有警,明英宗满面愁容。恭顺侯吴瑾在旁边侍候,进谏说:"假如于谦在,必定不会让敌人这样。"明英宗无言以对。这一年,徐有贞被石亨中伤,放逐到金齿口。又过了几年,石亨亦被捕入狱,死于狱中;曹吉利谋反,被灭族,于谦作业得以水落石出。



    明宪宗成化初年,将于冕赦免回来,他上疏申述委屈,得以康复于谦的官职,赐祭,诰文里说:"当国家多难的时分,捍卫社稷使其没有风险,单独坚持公正,被权臣奸臣一起嫉妒。先帝在时现已知道他的冤,而朕真实怜惜他的忠实。"这诰文在全国各地传颂。



    明孝宗弘治二年(1489年),采纳了给事中孙需的定见,追赠于谦为特进光禄大夫、柱国、太傅,谥号肃愍,赐在墓建祠堂,题为"旌功",由当地有关部门年节拜祭。万历十八年(1590年),改谥为忠肃。杭州、河南、山西都是历代奉拜祭祀不止。



    乾隆十六年(1751年),乾隆帝南巡,题写匾额"丹心抗节"。



    折叠修改本段首要成果

    折叠政治

    于谦敢于为民请命,严惩违法乱纪权贵,而受到架空冲击。人家当官前呼后拥,尽显官威;于谦当官便服一套,瘦马一匹。同僚并不以其为谦善清凉,却说他坏了官场规矩。



    折叠军事

    于谦建议兵贵在精,将贵谋勇,用兵贵在临机处置,提倡"将士相习","管军者知军士之强弱,为兵者知将帅之号令"。所创团营之制,对明朝兵制影响很大。



    折叠文学

    于谦诗作归隐情怀的表达与大方悲惨的风貌预示了诗坛习尚的转向。在台阁体盛行的高峰期,文人们是忌讳表达剧烈的情怀与哀痛的情感的,从而坚持了其创作风格的雍容,以便发挥其鸣盛的政治作用。



    折叠思维

    重名节,轻名利



    重成仁,轻杀身



    重社稷,轻君王



    折叠修改本段人物点评

    折叠史书点评

    《明史》赞曰:于谦为巡抚时,声绩表著,卓然负经世之才。及时遘艰虞,缮兵固圉。景帝既畅所欲言,谦亦忧国忘家,身系安危,志存宗社,厥功伟矣。变起夺门,祸机猝发,徐、石之徒出力而挤之死,其时莫不称冤。然有贞与亨、吉利相继得祸,皆不旋踵。而谦忠心义烈,与日月争气,卒得复官赐恤。公论久然后定,信夫。



    折叠历代点评

    王直:国家正赖公耳。今天虽百王直何能为!





    兴安:彼日夜分国忧,不问家产,即彼去,令朝廷何处更得此人?



    朱祁镇:①于谦实有功。 ②于谦一直景泰朝,被遇若一身,死无余赀。



    朱见深(商辂草制):卿以俊伟之器,经济之才,历事先朝,茂着劳绩。当国家之多难,保社稷以无虞;惟公正而自持,为机奸之所害。在先帝已知其枉,而朕心实怜其忠。



    丘浚:己巳之变,微于公社稷危矣。事久论定,诬不行不白。



    朱佑樘:气禀刚明,才优经济,兼资文武,茂着声猷,当皇祖北狩之时,正国步难危之日,乃能殚竭心膂,保证家邦,选将练兵,摧锋破敌,中外赖以宁谧,人心为之晏然,回銮有期,论功应赏,不幸为权奸所构,乃陨其身,舆议咸冤。



    于冕:公历事三朝,服官三十余年,位极人臣...其孤忠峻节更历夷险,先后一日,凡遇休暇,诸子百氏之书,涉猎无遗,为文有奇气,而主于理,诗词清逸流丽,人争诵之……咏诗皆挥笔立就,尤善于奏疏,毎政事旁午,章日数十上,累千万言,不假构思,挥翰如流,人称为全国奇才云。



    倪岳:公所至声绩懋异,遗爱不忘。……及己巳之变,军旅方兴,中外论事者,纷然议下兵部,公悉裁之以理,可者行之,否则止之,各抒己见,畅所欲言,一时克诘戎兵,登崇智勇卒之,肃清大憝,迎复乘舆,以安社稷,以固边圉,此诚不世之功也,历事三朝,位极人臣。……孤忠峻节,夷险弗逾,可谓难矣,平居好学,学而不厌,为文有奇气,诗词清丽。……咏诗皆顷刻而就,脍炙人口,尤善于奏疏,至今视以为准,当政务旁午,章日数十上,累千万言,挥笔如流,全部皆中事机,人服公明决,卒推为全国奇才焉。



    程敏政:呜呼!自昔权奸将有所不利于忠勋之臣,则必内置腹心,外张羽翼,蛇盘鬼附,相与无间,然后得以逞焉。若汉太尉李固之死梁冀,宋丞相赵汝愚之死韩侂胄,与肃愍公之死石亨,一也。



    邵宝:论名臣,于正统、景泰间,刘忠愍敦君臣大义,章恭毅明国家大纪,于肃愍建社稷大功。皆愿为执鞭而不行得者。



    李梦阳:予观今人论肃愍公务,未尝不酸鼻流涕焉,盖伤为臣不易云。夫事莫大于君出、虏入、排迁、主战,四者旦夕之势,而存亡之判也。乃今人议则异是。……且太子之易,南宫之锢,二者有能为公恕者否耶?公有不如意,辄拊膺忿曰:"此一腔血竟洒何地!"闻其言,孰非酸鼻流涕者而独咎予也?呜呼!伤乎,伤乎。



    唐枢:①自入官所至著经略,朝望特隆。己巳大驾蒙尘,公誓不与虏俱生,整槊练习,黾勉百方,动切机宜,正误国之罪,惩失事之臣,阻南迁之策。尊嗣君以定国威,选材将以当敌忾,鼓惕中外,辑安四方,卒使社稷如故。銮舆后还织毫,皆公力也。天顺复避,公磔于市,卒之日道路咨嗟,天日无辉,谥肃愍。 ②论忠贤至肃愍,未尝不高其功而悲其报,及语易储事,辄阁舌岐疑。偶见《唐史编》论曰:是有大难处者,社稷一线系。肃愍去留,以景皇之锐念,不行以唇舌诤,两可一决,未为依违。夫白痰清梦之间,泫然心泪,不知几成堕,岂惟名利计哉?又曰:道不行变以难易,易心非乎?或曰:礼从时势,从重势,从顺守,故轨以覆公餗罪尤大矣。肃愍肯忍为耶?



    徐咸:①正统己巳、庚午间,也先由宣大犯京师,脱脱不花东寇辽阳,阿乐出西扰陕右,黄萧养及广东邓茂七反福建,叶宗刘反浙江,各拥众数十万,皆奸宦王振之所引起者也。不有节庵司马居中调度,社稷事未可知。 ②祖先时,中外大臣亦多久任,如蹇忠定在吏部三十余年,夏忠靖在户部二十八年,胡忠安在礼部三十二年,三杨在阁下俱三四十年,黄忠宣镇交趾二十年,周文襄巡抚南圻二十二年,于肃愍巡抚河南、山西一十八年,王忠肃巡抚辽东十余年,在吏部十六年。委任既专,威望益重,此所以得行其志也。



    项笃寿:方额森之侵略也,中外震骇,永嘉、靖康之祸呼吸间耳。于公以墨客砥柱狂澜,屹然不动,使社稷危而复安。观其分守九门,移营郊外,坚壁清野,以挫其锋,而丧君有君。庙算亡失,专意战守,罢绌订定合同,计擒喜宁,芟除祸本。反皇舆于汉漠,正帝座乎黄屋。谋国之善,古未闻也。而卒取奇祸,何哉?假令当景皇帝不豫之日,首帅百官,迎复英庙,或请宪庙嗣,何至纷繁夺门哉。其时大臣,计不出此,更谁咎耶?夫以肃愍大功,犹将十世宥之。而走狗先烹,长城自坏,亨等诸人谗贼何惨也。读倪太宰、李献吉着碑铭,令人呜咽久之。杭三少保、两少保,死亦相类,于呼痛哉!



    屠隆:于肃愍谦驾御长才,贞劲节操,生定倾危,死安义命,功存社稷,忠鉴上帝,定神气于劻襄,人乱我整,宁犯难而存国,制群奸于股掌,可发不发,宁危身以安君,完万事于一死,利害有不敢知,付公论于千秋,对错有不必辩,所谓与日月争气,可也,功固高于李纲,事更难于武穆(岳飞),其当世至人耶。



    王世贞:少保负颖异之才,蓄经伦之识,诗如河朔少年儿,无论精致,颇自奕奕快爽。



    朱翊钧:惟卿钟灵间气,着望先朝,属多难以驰驱,矢孤忠于极荡,社稷是守,力摧城下之要盟,樽俎不惊,坐镇道傍之流议,肆返皇舆于万里,迄维国祚以再安,赤手扶天,不及介推之禄,丹心炳日,宁甘武穆之寃,此恤典所以洊加而公论犹有未惬爰。



    董其昌:赖社稷之灵,国已有君,自分一腔抛热血。竭股肱之力,继之以死,独留清白在人世。



    何乔远:上皇车驾至城下,于谦主论不纳,欲求无诛,岂可得乎?……至其力断群嚣,与王竑之奋击权竖,真英伟丈夫矣。



    钱谦益:於乎!己巳之变,乾坤晦冥。公舍一身,以奠九鼎。朝社不改,枝叶重光。佑宪启孝,以逮我皇。承平日久,蠹生孽芽。政出多门,鬼载一车。犹之不远,戎索也。蠢尔佟奴,实讧东鄙。屠城覆师,势如燎原。建国僭号,自逾短垣。天门沉沉,灵琐不开。羽书警急,群言喧(阙)。司农司马,以及卿士。目瞬口张,象物而已。譬彼大厦,风雨漂摇。主伯偃卧,仆夫号啕,虽则号兆,亦不是力。或咀或呶,有党有克。人亦有言,主辱臣死。四郊多垒,大夫之耻。嗟余小子,忧心错迕。如梦方樱如喑欲诉。号伯有戒,助予无朋。哭泣不行,告哀于公。岳坟宰木,宋宫黍禾。湖山故国,公神所过。灵风肃然,素旗欲举。冯余悃诚,告以兆语。谨告。



    谷应泰:①景帝外倚少保,内信兴安,狡寇危城,泰然自若。 ②夫景受国有名,非少帝、昌邑之比,而谦功在社稷,岂产、禄、舞阳之徒乎!观其轸念嫈嫠,抚恩弱息,豆箕瓜蔓之涕,又何淫淫也。始知曹、石所谋不臧,小人贻误人国,刻薄寡恩如是哉!独惜于谦者,百折不回于社稷无君之日,不能出一言于东宫易位之辰。



    纪昀等:谦遭时艰屯,忧国忘家,计安宗社,其忠心义烈固已昭著史册。而所上奏疏,理解洞达,切中事机,尤足觇其经世之略。至其平日不以韵语见长,而所作诗歌,类多风格遒上,兴象深远,转出一时文士之右,亦足见其才之无施不行矣。



    蔡东藩:①于少保忠实报国,



    未闻于郕王即位,特别抗议,意者其亦因丧君有君,足以夺敌之所恃乎。昔太公置鼎,汉高尝有分我杯羹之语,而太公得以生还,道贵从权,不得以非孝目之。于公之意,毋乃类是。且诛阉党,拒南迁,以身作则,力捍京师,卒之返危为安,转祸为福,明之不为南宋者,微于公力不及此。其次则即为郭登,于在内,郭在外,也先虽狡,其何能为?所未慊人心者,第郕王一人而已。 ②英宗复辟今后,被杀者不止一于少保,而于少保之因忠被谗,尤为可痛。曹、石专恣以来,被挤者不止一徐有贞,而徐有贞之同党相戕,尤为可戒。于少保正人也,正人不容于小人,小人固可畏矣。徐有贞小人也,小人不容于小人,小人愈可畏,正人愈可悯也。



    白寿彝:于谦是明代一位杰出的英雄人物。他曾以《咏石灰》为题的诗,表述自己的志趣:"千锤万凿出深山,烈火燃烧若寻常;粉骨碎身浑不怕,要留清白在人世。"他光明正大的终身,正如他诗中表述的那样,名垂千古,受人敬仰。



    当年明月:他的伟大不需求任何人去必定,也不需求任何证明,由于他的终身就如同他的那首诗一样,坦坦荡荡,堪与日月同辉……而于谦不但才能过人,道德上也简直无可挑剔,所谓德才兼备者,千古又有几人!



    折叠修改本段首要著作

    《除夜太原寒甚》

    《荒村》

    《平阳道中》

    《观书》

    《暮春遇雨》

    《入京》

    《石灰吟》

    《咏煤炭》

    《岳忠武王祠》

    《北风吹》

    《望雨》

    《入塞》

    《到泽州》

    折叠修改本段宗族成员

    配偶:董氏,累赠一品夫人,翰林庶吉士、永丰知县董镛之女。

    儿子:于冕,官至应天府尹。

    女儿:璚英

    女婿:朱骥,官千户,后收葬于谦。

    养子:于康,扶于谦棺木归杭,葬西湖三台山于氏祖茔。

    孙子:于允忠 :世袭杭州卫副千户(于冕有六女而无子,允忠为其族子过继为子)。

    重孙:于一芳:袭杭州卫副千户,授指挥同知。有子二,长子于岳抗倭阵亡,次子于嵩袭指挥同知。

    折叠修改本段史书记载

    拜见:于谦传



    《明史·第一百七十卷·列传第五十八·于谦传》。



    折叠修改本段轶事典故

    于谦终身都在家里必恭必敬地供奉文天祥的遗像和牌位,就像供奉自己于家的祖先一样,甚至比供奉自家的祖先还要忠诚。 据传于谦出世前的那个晚上,他的父亲于仁做一个梦,梦见一个绯袍金幞的神对他说:我感动于你们于家对我的供奉,也感动于你们于家一门忠义,所以我文天祥方案转世投胎,来做你们于家的子嗣。



    于仁听了这话,大吃一惊,赶快口称逊谢,说不敢当。但梦中那位金神说完转瞬就不见了。于仁醒来不久,于谦就出世了。而于仁之所以给孩子起名叫"谦",就是"以志梦中逊谢之意"。 就是说对于文丞相的盛意,他心里还一直惴惴受之不安。



    折叠修改本段后世留念

    折叠北京祠

    主词条:于谦祠(北京)





    北京于谦祠在东城区西裱褙胡同23号,原有门匾书"于忠肃公祠"。成化二年(1466年),明宪宗特诏追认复官。将其新居改为忠节祠。万历十八年(1590年)时改谥"忠肃",并在祠中立于谦塑像。清顺治年间,像毁,祠也废。清光绪年间又重建。祠坐北朝南,东为于谦新居,院内东侧建有奎光楼,为两层小楼。上层为魁星阁,悬"热血千秋"木匾,正房5间为享堂,硬山合瓦顶,内供于谦塑像。1890年,义和团曾在此设神坛。1976年魁星阁在地震时被震毁,小楼亦被撤除。祠为北京市重点维护文物。



    折叠杭州祠

    主词条:于谦祠(杭州)



    杭州于谦祠位


    于于谦墓旁。明朝弘治二年(1489年),于谦冤案得以平反,明孝宗赞誉其为国效忠的功劳,赐谥"肃愍",并在墓旁建祠留念,取名"旌功祠"。五百多年来,于谦祠屡毁屡建,现存修建为清同治八年重建的旧迹,格式尚属完整,自1991年5月起,先后经四次补葺,至1998年,值于谦诞辰600周年之际,于谦祠从头对外开放。



    折叠杭州墓

    于谦墓坐落浙江省杭州市三台山麓,西湖乌龟潭畔。明弘治二年(1489



    ),明孝宗赞誉其为国效忠的功劳,赐谥"肃愍",并在墓旁建旌功祠,设春秋二祭,构成祠墓合一格式。



    出于谦祠大门向北约50米,可见一明式牌坊,墓道长长,芳草萋萋,两旁肃立的石翁仲、石兽,为墓区平添几分肃穆与庄严。百米墓道的止境,是省级重点文物维护单坐落谦墓,墓碑上书"大明少保兼兵部尚书赠太傅谥忠肃于公墓",是1982年修正墓时从头镌刻的,碑下的浮雕缠枝牡丹基座,和墓前的石供桌,均为明时原物。



    1966年,于谦墓于1966年文革中区被毁。1982年,重建于谦墓,将原七座坟茔改为一座,墓高2米,青砖环砌,重刻墓碑,上书"大明少保兼兵部尚书赠太傅谥忠肃于公墓",墓前设祭桌、香炉。1998年,为留念于谦诞生600周年,在墓道两边配置仿明式石翁仲、石兽及牌坊,整治墓区环境,修正于谦祠,建成于谦景区。在这次湖西综合维护工程中,于谦祠又经维护整修,康复了于谦祠牌坊和甬道,现已成为湖西重要的人文景观。为浙江省省级文物维护单位。





    原墓坐西朝东,呈马蹄形,有七座坟,墓侧建旌功祠,又叫于谦祠,南北宽23米,进深30米,墓道长90米。后毁于1966年,今于谦墓为1982年重建。对于谦,清代袁枚曾赞颂道:"赖于岳于双少保,人世始觉重西湖"。



    2006年05月25日,于谦墓作为明至清古墓葬,被国务院同意列入第六批全国重点文物维护单位名单。



    折叠诗碑廊



    坐落于谦墓右侧,建于2002年,廊内陈列于谦自撰诗及后人缅怀诗碑文十七块。



    折叠杭州新居

    主词条:于谦新居




    于谦新居坐落杭州清河坊祠堂巷41号。于谦,杭州人,15岁考中秀才,16岁起就读于吴山三茅观,写下了有名的《石灰吟》,这诗成为他终身为人的写照。因于谦少上上吴山读书,至今吴山上尚有"于街"之称。明成化二年(1466),于谦案昭雪,新居改建为怜忠祠,以资留念,巷亦名祠堂巷。如今,新居的忠肃堂、思贤庭、古井已照原貌补葺一新,陈列于谦生平事迹,原有的旗杆石、造像碑等遗物,亦一并展出。于谦新居占地不大,进们便可看见影壁上刻者于谦的名诗《石灰吟》:千锤万凿出深山,烈火燃烧若寻常。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人世。现为杭州市文物维护单位,杭州市爱国主义教育基地。